Le territoire du Québec et de tous le pays que nous appelons Canada a depuis longtemps été occupé par les Amérindiens. On pense que leurs ancêtres, des chasseurs de mammouths et de caribous, sont venus d’Asie et habitent sur le continent américain depuis près de 20 000 ans. Sous l’effet des glaciations, le détroit de Béring reliait alors la Sibérie à l’Alaska.
Après leur arrivée sur le continent américain, les Amérindiens se dispersent peu à peu à travers l’Amérique. Nous trouvons des traces de leur présence dans le Nord-Est du continent datant de plus de 10 000 ans avant J.C.
On juge qu’à l’arrivée des Européens au Canada d’aujourd’hui’ au XVI siècle, on comptait plus de 225 000 Amérindiens au Canada, dont près de 20 000 se trouvaient sur l’actuel territoire du Québec.
Jacques Cartier considérait qu’un petit village qu’il a découvert à l’embouchure d’un grand cours d’eau était la capitale d’un vaste pays Kanata. En fait, il s’agit d’un terme amérindien qui signifie «petite communauté» ou «village». Il y avait bien sûr d’autres villages dans la vallée du Saint-Laurent, mais c’est celui-ci qui a donné son nom à tout le Canada.
Voici tous nos textes sur les Amérindiens :
Village cri Whapmagoostui : Note historique Le village cri de Whapmagoostui est adjacent à la municipalité de village nordique de Kuujjuarapik, à l’embouchure de la Grande rivière de la Baleine, dans la baie d’Hudson. On doit attendre les années 1940 avant de voir les Cris s’établir d’une façon sédentaire à Whapmagoostui à l’occasion de la … Continuer la lecture
Réserve indienne d’Akwesasne Suivant la tradition, ce sont des Mohawks vivant antérieurement à Kahnawake qui vinrent s’établir à Akwesasne, vers 1750. Une mission catholique dirigée par des Jésuites y aurait par ailleurs été implantée en 1752 et mise sous le patronage de saint Jean-François Régis, dit l’apôtre des Cévennes, lui-même un jésuite français décédé en … Continuer la lecture
Histoire du Nord-du-Québec – les premiers contacts entre les Amérindiens et les Européens Au XVIIe siècle, les peuples algonquiens faisaient partie d’un vaste réseau d’échanges orienté d’après le cours de milliers de rivières qui s’étendait sur une bonne parti du Nord-Est américain. Il est très probable que les Cris de l’est de la baie James … Continuer la lecture
L’occupation amérindienne de l’Abitibi-Témiscamingue entre 1600 et 1680 Au moment du contact avec les Européens, la région du Nord-Ouest québécois (grosso modo, l’Abitibi-Témiscamingue d’aujourd’hui) est occupée et exploitée par au moins deux groupes amérindiens relativement bien identifiés : les Abitibis et les T.miscamingues. Pour cette période, qui s’étend de 1600 à 1680, la majorité des informations … Continuer la lecture
La présence humaine dans l’Abitibi-Témiscamingue et ses impacts La présence humaine avant 1850 Les impacts sur le milieu naturel diffèrent selon le mode d’occupation du territoire. Ainsi, le nomadisme et l’occupation extensive n’auront pas les mêmes impacts que la sédentarité et l’occupation intensive. L’Abitibi-Témiscamingue a connu ces deux types d’occupation. De la fin de la … Continuer la lecture
Les Indiens et les Européens Pendant plus de deux siècles, on a vu des navires européens, armés par une poignée d’hommes, pénétrer dans des havres inconnus, razzier des indigènes en tant qu’otages ou interprètes, interroger des pilotes, remettre à la voile pour regagner l’Europe… Chargés de marchands, de soldats, de colons, des vaisseaux plus grands … Continuer la lecture
Fête générale des morts Parmi la plupart des nations sauvages, les corps morts ne sont que comme en dépôt dans la sépulture où on les a mis en premier lieu. Après un certain temps on leur fait de nouvelles obsèques, et on achève de s’acquitter envers eux de ce qui leur est dû par de … Continuer la lecture
Du deuil chez les Amérindiens Le deuil, étant une marque de la tendresse réciproque qui se trouve entre les personnes unies par le sang, par l’amitié, ou d’autres liens, doit être regardé comme un devoir fondé sur la nature. Toutes les nations l’ont trouvé si raisonnable qu’elles ont été contraintes de l’établir dans leurs lois. … Continuer la lecture
Sentiment des païens au sujet des mânes Il est assez difficile de démêler au juste ce que les Anciens pensaient au sujet des âmes, après leur séparation d’avec le corps. Ils semblent en avoir distingué deux dans la même personne; l’une qui errait sur les bords du Styx, jusqu’à ce que l’on eût rendu les … Continuer la lecture
Différents usages de la déposition des corps chez les Amerindiens L’inhumation par laquelle on rend à la terre un corps formé de terre a été la manière de la déposition des corps après leur mort que les Anciens aient mis la première en usage. C’est celle qu’avaient les patriarches du Vieux Testament, les Égyptiens et … Continuer la lecture